Панки с Лубянки
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Ольга Курова's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Friday, November 20th, 2009 | | 11:25 pm |
| | 2:40 pm |
| | 11:11 am |
Неотмирный батюшка
Поверить не могу, что больше никогда не услышу в трубке его всегда жизнерадостный голос. Отец Даниил был из тех, кто не заботится о том, что есть, что пить и во что одеваться. Он всегда и везде, на официальном мероприятии равно как и в дружеской компании утверждал то, во что горячо верил. Истина Христова была для него всем, а собственная репутация и общественное мнение - ничем. Он ничуть не боялся выглядеть религиозным фанатиком, упертым мракобесом, неполиткорректным экстремистом и просто веселым компанейским человеком, лишенным ханжества и показного благочестия. И, конечно, просим молитв о даровании душевных сил матушке Юлии, которая почти 15 лет их брака безропотно отдавала отца Даниила людям и Богу, практически ничего не оставляя себе. Возвращение из храма за полночь после многочасовых исповедей и бесед было его привычным образом жизни. Я не представляю, кто еще, кроме отца Даниила, сможет часами говорить о Христе как о своем самом близком, родном Человеке и о Небесном Отечестве как самой реальной из реальностей. Вечная память! | | 9:28 am |
| | 9:17 am |
Крестный ход памяти отца Даниила
Согласна с ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) amoro1959 и arkadiy_maler, что если в Москве есть православные, то на прощание с отцом Даниилом Сысоевым должен выйти многотысячный крестный ход. Если этого не будет, то все мы вообще никто, звать нас никак и можно дальше продолжать вытирать об нас ноги. | | 1:52 am |
Не откладывайте встречи
Несколько дней назад мне звонил отец Даниил Сысоев, жаловался, что давно не виделись. Я ответила: "Батюшка, вот будут у вас именины 30 декабря, мы и приедем". А он сказал: "Зачем так долго ждать? Раньше приезжайте". Никогда, никогда не откладывайте встречи с друзьями на потом. | | 1:01 am |
| | 12:03 am |
В Москве расстреляны священник Даниил Сысоев и его помощник
Москва. 19 ноября. ИНТЕРФАКС - Настоятель храма святого Фомы в Южном административном округе Москвы и его помощник получили огнестрельные ранения в четверг вечером. Как сообщили "Интерфаксу" источники в правоохранительных органах, неизвестные стреляли в настоятеля храма и его помощника в районе 23:10 - 23:20 на улице Москворечье в Нагатинском районе столицы, в церковном дворе. "От полученных огнестрельных ранений батюшка скончался на месте, его помощник был тяжело ранен", - сказал собеседник агентства. По его словам, прихожане на своих машинах доставили тело священника и раненого помощника в одну из ближайших больниц. "На месте происшествия работает следственная группа. В розыск объявлен молодой человек среднего роста, худощавого телосложения. Одет в черную куртку и синие джинсы", - добавил источник. На место происшествия выехал руководитель следственного управления СКП РФ столицы Анатолий Багмет. Вместе с тем А.Багмет не подтвердил сообщение о смерти священника. Он сообщил "Интерфаксу", что, по предварительном данным, священнослужители госпитализированы с огнестрельными ранениями. Ведется расследование. | | Thursday, November 19th, 2009 | | 8:25 pm |
| | 2:10 pm |
В "Шоколадницах" дают отраву
Кажется, во время кризиса еда в "Шоколадницах" безнадежно испортилась. Недавно зашла в "Шоколаднице" на Маросейке погреться, заказала там грибной крем-суп и кофе. Следующие полдня страдала тяжелым пищевым расстройством. Еще как-то раз в "Шоколаднице" около метро "Кропоткинская" заказала кофе и греческий салат. Опять полдня промаялась желудком. К слову, у меня очень здоровый желудок, гастритами, дуоденитами и прочим не страдаю. Могу без последствий употреблять уличные жареные пирожки, шаурму на вокзалах и прочий сомнительный фастфуд. Но "Шоколадница", оказывается, даже луженые желудки сокрушает. | | Tuesday, November 17th, 2009 | | 12:34 pm |
Права православных женщин
Дорогие друзья, как вы думаете, какие специфические права должны быть у православных женщин? Имеется в виду нечто такое, что для неженщин и неправославных вообще не важно, а для православных женщин прямо-таки вопрос жизни и смерти? Ну, например, право отказаться от аборта. Право воспитывать детей в вере. Что еще? Мусульманки, например, добились права фотографироваться на паспорт в хиджабе, а нам чего надо бы? | | 12:24 pm |
| | Monday, November 16th, 2009 | | 5:21 pm |
Тест на знание русского языка еще проще, чем на знание латинских крылатых фраз. Так нечестно. | | 2:26 pm |
| | 12:40 pm |
| | 12:22 pm |
"Будь моя воля, я бы не венчал молодых людей, пока они не проживут вместе несколько лет"
Интересное мнение архиепископа Пантелеимона Орловского и Ливенского: "То, что в молодежной среде называется «гражданским браком», — это сожительство, не более того. Но вы знаете, это такое явление, которое не нужно спешить осуждать. В каждом случае нужно разбираться отдельно. В этом сожительстве иные хранят верность друг другу, рождают детей, ведут общее хозяйство, разделяют радость и скорбь, как истинные супруги. Я думаю, такая форма отношений возникла потому, что регистрация в загсе уже не воспринимается всерьез. Гражданский брак в полном смысле слова утратил свое значение: развестись, отменить его так же легко, как и зарегистрировать. Так какой смысл его заключать? Формальность, да и только. Вот и отказываются от нее с легкостью. Другое дело, что и веры еще недостаточно, чтобы, выполнив формальность, расписавшись в загсе, потом прийти к алтарю — один раз и навсегда! Количество венчающихся пар не должно никого обманывать: они все равно распадаются. Будь моя воля, я бы не венчал молодых людей, пока они не проживут вместе несколько лет. С другой стороны, нельзя и поощрять телесную распущенность, нужно возвращать общество к православным традициям брака, к пониманию высших его целей. Но и рубить сплеча сегодня нельзя. Вот приходит такая пара, живущая в «гражданском браке», и приносят своего ребенка крестить. И как их оттолкнешь, осудишь? Они прожили в грехе и не «разбежались». Это уже хорошо. В один миг ситуацию не переломишь, на путь истинный людей не повернешь. Но можно постараться такие сожительства довести до венца. А со временем, глядишь, и поймут наши дети, что брак — это брак, а блуд — это блуд. Эту проблему нужно осмыслить, высветить и не навредить". | | Saturday, November 14th, 2009 | | 10:58 pm |
Как приходские кумушки "постных детей" вычисляют
Крик души дорогой myshulya о бесцеремонном вторжении в ее и не только ее личную жизнь: Как-то одна дама с болью и возмущением в голосе «пожаловалась» приходской общественности: «А вот у таких-то ребеночек-то, наверно, «постненький» родился, поэтому и болеет часто». Я не поняла новый термин «постный ребенок». Оказывается, та женщина (причем весьма занятая, семейная и детная) высчитывала срок у молодожен и, по ее расчетам, ребенка они зачали прям в первую неделю Великого Поста. О том, что сроки беременности могут считаться плюс - минус недели, столь осведомленная дама подзабыла. А о том, что чужая личная жизнь ее не касается, тем более. Благо, та семейная пара живет счастливо и рожает нормальных детей вне зависимости от подобных тетушек. «Постненьких» или «непостненьких» детишек, это уж их дело.Плюс обсуждение ее истории в сообществе, большинство участников которого в симпатии к православию не замечено. | | 2:18 pm |
| | 11:42 am |
Детей нельзя одевать в черные тряпки
Епископ Зарайский Меркурий о приюте при Боголюбовском монастыре и не только: «Когда показали этих девочек – от 5 до 9 лет, замечательные детские личики – и замотаны в черные тряпки! А что будет дальше? Это они сейчас такие правильные. А когда им 15 лет станет, 16, и они начнут своим воспитателям задавать совсем другие вопросы… Да их еще настригут (постригут в монахини - прим. ред.) лет в 16, молодых послушниц, а они потом из монастыря драпать начнут…» «Неправильный подход!» – заявил глава отдела, в задачи которого входит забота о религиозном воспитании и просвещении. Он представил свое видение воспитания в монастырских приютах: «Не надо одевать их в черные тряпки. Но надо привить им любовь к Церкви, к тем людям, которые о них заботятся и их воспитывают. Нам не надо их «зомбировать», настраивать на монастырский лад, на то, что они должны быть монахинями. Если они будут монахинями – слава Богу! Но если человек уходит в мир, выходит замуж, пусть живет своей семьей. Но пусть он всегда будет помнить ту семью, в которой он был воспитан, – это семья монастырская». За ссылку спасибо militarev. А еще давно собиралась побеседовать о влиянии черных одежд на детскую психику с кем-нибудь из докторов психологчиеских наук родного института на Погодинке. | | Friday, November 13th, 2009 | | 1:25 am |
Слово о законе и благодати, или притча о зубатке
Еврейский анекдот, обещан 3_rome. Предыстория. В советское время религиозные иудеи, старавшиеся соблюдать кашрут, питались рыбными консервами. Консервы обещали быть и кошерными - вряд ли в них какую гадость добавят, и доступными - их можно было найти в любом магазине. В то же время было известно, что в наличии имеется один вид некошерных рыбных консервов под названием "Зубатка". Что то была за рыба, какого семейства и латинского наименования, никто не знал. Может быть, без чешуи - некошерная и все. В начале 80-х годов в московскую синагогу пришла новенькая. Объяснила: "Я еврейка, только вот в иудаизме ничего не понимаю. Объясните мне, пожалуйста, что такое иудаизм". Желающие ее просветить в отеческой вере откликнулись немедленно и охотно: "Шаббат надо соблюдать! Свечи зажигать!" И тут из дальнего угла синагоги послышался голос маленького, худенького, сильно заикающегося юноши: "И зубатку! Зубатку не ешь!" Автора анекдота - pinchas, записано на его лекции. |
[ << Previous 20 ]
|
